متن اصلی فارسی · بدون ترجمهٔ خودکاربازگشت به اثرآثار این شاعربررسی معنای ادبی ↓
خاقانی · دیوان اشعار

شمارهٔ ۳۰ - در مدح جلال الدین الخزاری

متن شعر در مرکز صفحه؛ ابزار پژوهش در صورت نیاز در دسترس است.

۱
گفتم ای دل بهر دربان جلال
۲
نعل اسب از تاج دانائی فرست
۳
دل جوابم داد کز نعل پی‌اش
۴
تاج هفت اجرام بالائی فرست
۵
نکتهٔ او دانه و ارواح است مرغ
۶
دانه زی مرغان صحرائی فرست
۷
این دو طفل هندو از بام دماغ
۸
بر در صدرش به مولائی فرست
۹
یا ز آب دست و خاک پای او
۱۰
زقهٔ طفلان دانائی فرست
۱۱
پیش یکران ضمیرش عقل را
۱۲
داغ بر رخ کش به لالائی فرست
۱۳
حاصل شش روز و نقد چل صباح
۱۴
یک شبه خرجش که فرمائی فرست
۱۵
هر بساط ذکر کراید بپوش
۱۶
هر طراز شکر کرائی فرست
۱۷
شحنهٔ شرع است منشور بقاش
۱۸
سوی این نه شهر مینائی فرست
۱۹
شب در آن شهر است غوغا ز اختران
۲۰
مهر شحنه سوی غوغائی فرست
۲۱
از تن و دل چون کنی نون والقلم
۲۲
نزد شحنه شکل طغرائی فرست
۲۳
پیش فکر او که رخشد شمس‌وار
۲۴
شمس گردون را به حربائی فرست
۲۵
بهر آذین عروس خاطرش
۲۶
چرخ اطلس را به دیبائی فرست
۲۷
او به تنها صد جهان است از هنر
۲۸
یک جهانش جان به تنهائی فرست
۲۹
معجز کلی فرستادت به مدح
۳۰
تو جزاش از سحر اجزائی فرست
۳۱
او ز گاوت عنبر هندی دهد
۳۲
تو ز آهو مشک یغمائی فرست
۳۳
گر نداری خون خشک آهوان
۳۴
سنبل تر بهر بویائی فرست
۳۵
دست جم چون راح ریحانیت داد
۳۶
خوان جم را خل خرمائی فرست
۳۷
آب زمزم داد بطحائی تو را
۳۸
از فرات آبی به بطحائی فرست
۳۹
هفت جوش از آینه دادت تو نیز
۴۰
پنج نوش از کلک صفرائی فرست
۴۱
داد نعمت‌ها چو نعمان عرب
۴۲
شکرها چون حاتم طائی فرست
۴۳
کوه دانش را چو داود از نفس
۴۴
منطق الطیر از خوش‌آوائی فرست
۴۵
بانگ پشه مگذران بر گوش جم
۴۶
گر فرستی لحن عنقائی فرست
۴۷
از دواتت دار ملک تیر را
۴۸
نیزهٔ بهرام هیجائی فرست
۴۹
بهر ری کو پار زهرت داده بود
۵۰
هدیه امسال از شکرخائی فرست
۵۱
طوطی ری عذرخواه ری بس است
۵۲
سوی طوطی قند بیضائی فرست
۵۳
ری بدین طوطی ز هندو رای به
۵۴
خدمت ری هندی و رائی فرست
۵۵
روح شیدا شد ز عشق منظرش
۵۶
از نظر گو حرز شیدائی فرست
۵۷
عازر دل مرده‌ای در وی گریز
۵۸
گو مرا باد مسیحائی فرست
۵۹
چون توئی خاقان ترکستان طبع
۶۰
مه رخی با مهر عذرائی فرست
۶۱
نثر تو نعش و ثریا نظم توست
۶۲
هدیه نعشی و ثریائی فرست
۶۳
قدر نظم و نثر او داند به شرط
۶۴
سوی روضه در دریائی فرست
۶۵
تخم پیله است آن به دیباجی سپار
۶۶
زعفران است آن به حلوائی فرست
۶۷
گر توانی هاونی ساز از هلال
۶۸
خاصه بهر زعفران‌سائی فرست
۶۹
زرگر ساحر صفت را بهر صنع
۷۰
سیم چینی، زر آبائی فرست
۷۱
گوید اینجا خاص مهمانت آمدم
۷۲
اجری خاص از نکورائی فرست
۷۳
نحل مهمان بهار آید بلی
۷۴
نزل نحل از باغ گویایی فرست
۷۵
نحل را برخوان شاخ آور ز جود
۷۶
پس در آن فضل عسل زائی فرست
۷۷
این دل صد چشمه را پالونه‌وار
۷۸
از برای شهد پالائی فرست
۷۹
عقل را گفتم چه سازم نزل او
۸۰
گفت جنت نزل دربائی فرست
۸۱
آه تو شمع است و اشکت شکر است
۸۲
شمع و شکر رسم هر جائی فرست
۸۳
باد را بهر سلیمان رخش ساز
۸۴
زین زر برکن به رعنائی فرست
۸۵
هر سحرگاهش دعای صدق ران
۸۶
پس به سوی عرش فرسائی فرست
۸۷
وز پی احمد براقی کن ز نور
۸۸
پس برای چرخ پیمائی فرست
۸۹
ورنه باری سوی بهمن همتی
۹۰
تنگ بسته خنگ دارائی فرست
۹۱
همتم گفتا که ملبوس جلال
۹۲
دق مصری وشی صنعائی فرست
۹۳
عصمتش گفت از تکلف درگذر
۹۴
شش گزی دستار و یکتائی فرست
۹۵
مشتری فر و عطارد فطنت است
۹۶
تحفه‌هاش از مدحت آرائی فرست
۹۷
نی نی از بود تو نتوان تحفه ساخت
۹۸
تحفه بر قدر توانائی فرست
۹۹
هرچه بفرستی به رسوائی کشد
۱۰۰
دل شفاعت خواه رسوائی است
۱۰۱
شعر هم جرم است جان را تحفه ساز
۱۰۲
بر امیدم جرم بخشائی فرست
۱۰۳
نقد برنائیت دانم مانده نیست
۱۰۴
تات گویم نقد برنائی فرست
۱۰۵
اشک گرمت باد و باد سرد پس
۱۰۶
هر دو را با عقل سودائی فرست
۱۰۷
بهر تسبیح سلیمان عصمتی
۱۰۸
اشک داودی ز قرائی فرست
۱۰۹
یعنی از بستان خاطر نوبری
۱۱۰
باز کن در زی زیبائی فرست
۱۱۱
قربه‌ای پر کن ز تسنیم ضمیر
۱۱۲
روح را با آن به سقائی فرست
۱۱۳
گر توانی بهر شیب مقرعه‌اش
۱۱۴
زلف حوران هرچه پیرائی فرست
۱۱۵
وز دو قرص گرم و سرد مهر و ماه
۱۱۶
رایت آن صدر والائی فرست
۱۱۷
وز بره تا گاو و بزغالهٔ فلک
۱۱۸
گوشتی ساز و به مولائی فرست
۱۱۹
دانهٔ دل جوجو است و چهره کاه
۱۲۰
کاه و جو زین دشت سرمائی فرست
۱۲۱
آفتابی شو ز خاک انگیز زر
۱۲۲
زی عطارد زر جوزائی فرست
۱۲۳
چون توئی خاک سپاهان را مرید
۱۲۴
خرجش آنجا نقد اینجائی فرست
ارتباط‌ها، وضعیت بازبینی و جزئیات پژوهش این شعر

دانش و پژوهش این شعر

بررسی‌نشده
۰ ارتباط تأییدشده۰ پیش‌نویس۰ نیازمند تصمیم۰ موجودیت مرتبط
هنوز ارتباط پژوهشی برای این شعر ثبت نشده است.

از این شعر به پژوهش بروید

موضوع خود را وارد کنید؛ شاعر و اثرِ این شعر در محدوده باقی می‌مانند.