اثر · میز پژوهش
مثنوی معنوی
مولوی · ۹۷۲ شعر · ۹۷۲ شعر در محدودهٔ فعلی
شعربخش ۷ - بیان آنک نماز و روزه و همه چیزهای برونی گواهیهاست بر نور اندرونیدفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۱ پیشنهادی · ۱ موجودیتشعربخش ۸ - پاک کردن آب همه پلیدیها را و باز پاک کردن خدای تعالی آب را از پلیدی لاجرم قدوس آمد حق تعالیدفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۱ پیشنهادی · ۱ موجودیتشعربخش ۹ - استعانت آب از حق جل جلاله بعد از تیره شدندفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۱ پیشنهادی · ۱ موجودیتشعربخش ۱۰ - گواهی فعل و قول بیرونی بر ضمیر و نور اندرونیدفتر دفتر پنجمبررسی‌نشده۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۰ پیشنهادی · ۰ موجودیتشعربخش ۱۱ - در بیان آنک نور خود از اندرون شخص منور بی‌آنک فعلی و قولی بیان کند گواهی دهد بر نور وی در بیان آنک آن‌نور خود را از اندرون سر عارف ظاهر کند بر خلقان بی‌فعل عارف و بی‌قول عارف افزون از آنک به قول و فعل او ظاهر شود چنانک آفتاب بلند شود بانگ خروس و اعلام مذن و علامات دیگر حاجت نیایددفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۲ پیشنهادی · ۲ موجودیتشعربخش ۱۲ - عرضه کردن مصطفی علیه‌السلام شهادت را بر مهمان خویشدفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۱ پیشنهادی · ۱ موجودیتشعربخش ۱۳ - بیان آنک نور که غذای جانست غذای جسم اولیا می‌شود تا او هم یار می‌شود روح را کی اسلم شیطانی علی یدیدفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۵ پیشنهادی · ۵ موجودیتشعربخش ۱۴ - انکار اهل تن غذای روح را و لرزیدن ایشان بر غذای خسیسدفتر دفتر پنجمبررسی‌نشده۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۰ پیشنهادی · ۰ موجودیتشعربخش ۱۵ - مناجاتدفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۳ پیشنهادی · ۳ موجودیتشعربخش ۱۶ - تمثیل لوح محفوظ و ادراک عقل هر کسی از آن لوح آنک امر و قسمت و مقدور هر روزهٔ ویست هم چون ادراک جبرئیل علیه‌السلام هر روزی از لوح اعظم عقل مثال جبرئیلست و نظر او به تفکر به سوی غیبی که معهود اوست در تفکر و اندیشهٔ کیفیت معاش و بیرون شو کارهای هر روزینه مانند نظر جبرئیلست در لوح و فهم کردن او از لوحدفتر دفتر پنجمبررسی‌نشده۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۰ پیشنهادی · ۰ موجودیتشعربخش ۱۷ - تمثیل روشهای مختلف و همتهای گوناگون به اختلاف تحری متحریان در وقت نماز قبله را در وقت تاریکی و تحری غواصان در قعر بحردفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۲ پیشنهادی · ۲ موجودیتشعربخش ۱۸ - تفسیر یا حسرة علی العباددفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۲ پیشنهادی · ۲ موجودیتشعربخش ۱۹ - سبب آنک فرجی را نام فرجی نهادند از اولدفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۵ پیشنهادی · ۵ موجودیتشعربخش ۲۰ - صفت طاوس و طبع او و سبب کشتن ابراهیم علیه‌السلام او رادفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۲ پیشنهادی · ۲ موجودیتشعربخش ۲۱ - در بیان آنک لطف حق را همه کس داند و قهر حق را همه کس داند و همه از قهر حق گریزانند و به لطف حق در آویزان اما حق تعالی قهرها را در لطف پنهان کرد و لطفها را در قهر پنهان کرد نعل بازگونه و تلبیس و مکرالله بود تا اهل تمیز و ینظر به نور الله از حالی‌بینان و ظاهربینان جدا شوند کی لیبلوکم ایکم احسن عملادفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۲ پیشنهادی · ۲ موجودیتشعربخش ۲۲ - تفاوت عقول در اصل فطرت خلاف معتزله کی ایشان گویند در اصل عقول جز وی برابرند این افزونی و تفاوت از تعلم است و ریاضت و تجربهدفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۱ پیشنهادی · ۱ موجودیتشعربخش ۲۳ - حکایت آن اعرابی کی سگ او از گرسنگی می‌مرد و انبان او پر نان و بر سگ نوحه می‌کرد و شعر می‌گفت و می‌گریست و سر و رو می‌زد و دریغش می‌آمد لقمه‌ای از انبان به سگ دادندفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۱ پیشنهادی · ۱ موجودیتشعربخش ۲۴ - در بیان آنک هیچ چشم بدی آدمی را چنان مهلک نیست کی چشم پسند خویشتن مگر کی چشم او مبدل شده باشد به نور حق که بی یسمع و بی یبصر و خویشتن او بی‌خویشتن شدهدفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۱ پیشنهادی · ۱ موجودیتشعربخش ۲۵ - تفسیر و ان یکاد الذین کفروا لیزلقونک بابصارهم الایهدفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۱ پیشنهادی · ۱ موجودیتشعربخش ۲۶ - قصهٔ آن حکیم کی دید طاوسی را کی پر زیبای خود را می‌کند به منقار و می‌انداخت و تن خود را کل و زشت می‌کرد از تعجب پرسید کی دریغت نمی‌آید گفت می‌آید اما پیش من جان از پر عزیزتر است و این پر عدوی جان منستدفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۱ پیشنهادی · ۱ موجودیتشعربخش ۲۷ - در بیان آنک صفا و سادگی نفس مطمنه از فکرتها مشوش شود چنانک بر روی آینه چیزی نویسی یا نقش کنی اگر چه پاک کنی داغی بماند و نقصانیدفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۱ پیشنهادی · ۱ موجودیتشعربخش ۲۸ - در بیان قول رسول علیه‌السلام لا رهبانیة فی‌الاسلامدفتر دفتر پنجمبررسی‌نشده۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۰ پیشنهادی · ۰ موجودیتشعربخش ۲۹ - در بیان آنک ثواب عمل عاشق از حق هم حق استدفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۵ پیشنهادی · ۵ موجودیتشعربخش ۳۰ - در تفسیر قول رسول علیه‌السلام ما مات من مات الا و تمنی ان یموت قبل ما مات ان کان برا لیکون الی وصول البر اعجل و ان کان فاجرا لیقل فجورهدفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۱ پیشنهادی · ۱ موجودیتشعربخش ۳۱ - در بیان آنک عقل و روح در آب و گل محبوس‌اند هم‌چون هاروت و ماروت در چاه بابلدفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۲ پیشنهادی · ۲ موجودیتشعربخش ۳۲ - جواب گفتن طاوس آن سایل رادفتر دفتر پنجمبررسی‌نشده۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۰ پیشنهادی · ۰ موجودیتشعربخش ۳۳ - بیان آنک هنرها و زیرکیها و مال دنیا هم‌چون پرهای طاوس عدو جانستدفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۱ پیشنهادی · ۱ موجودیتشعربخش ۳۴ - در صفت آن بی‌خودان کی از شر خود و هنر خود آمن شده‌اند کی فانی‌اند در بقای حق هم‌چون ستارگان کی فانی‌اند روز در آفتاب و فانی را خوف آفت و خطر نباشددفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۴ پیشنهادی · ۴ موجودیتشعربخش ۳۵ - در بیان آنک ما سوی الله هر چیزی آکل و ماکولست هم‌چون آن مرغی کی قصد صید ملخ می‌کرد و به صید ملخ مشغول می‌بود و غافل بود از باز گرسنه کی از پس قفای او قصد صید او داشت اکنون ای آدمی صیاد آکل از صیاد و آکل خود آمن مباش اگر چه نمی‌بینیش به نظر چشم به نظر دلیل و عبرتش می‌بین تا چشم نیز باز شدندفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۳ پیشنهادی · ۳ موجودیتشعربخش ۳۶ - صفت کشتن خلیل علیه‌السلام زاغ را کی آن اشارت به قمع کدام صفت بود از صفات مذمومهٔ مهلکه در مریددفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۱ پیشنهادی · ۱ موجودیتشعربخش ۳۷ - مناجاتدفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۲ پیشنهادی · ۲ موجودیتشعربخش ۳۸ - قال النبی علیه‌السلام ارحموا ثلاثا عزیز قوم ذل و غنی قوم افتقر و عالما یلعب به الجهالدفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۱ پیشنهادی · ۱ موجودیتشعربخش ۳۹ - قصهٔ محبوس شدن آن آهوبچه در آخر خران و طعنهٔ آن خران ببر آن غریب گاه به جنگ و گاه به تسخر و مبتلی گشتن او به کاه خشک کی غذای او نیست و این صفت بندهٔ خاص خداست میان اهل دنیا و اهل هوا و شهوت کی الاسلام بدا غریبا و سیعود غریبا فطوبی للغرباء صدق رسول اللهدفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۱ پیشنهادی · ۱ موجودیتشعربخش ۴۰ - حکایت محمد خوارزمشاه کی شهر سبزوار کی همه رافضی باشند به جنگ بگرفت اما جان خواستند گفت آنگه امان دهم کی ازین شهر پیش من به هدیه ابوبکر نامی بیاریددفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۱ پیشنهادی · ۱ موجودیتشعربخش ۴۱ - بقیهٔ قصهٔ آهو و آخر خراندفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۱ پیشنهادی · ۱ موجودیتشعربخش ۴۲ - تفسیر انی اری سبع بقرات سمان یاکلهن سبع عجاف آن گاوان لاغر را خدا به صفت شیران گرسنه آفریده بود تا آن هفت گاو فربه را به اشتها می‌خوردند اگر چه آن خیالات صور گاوان در آینهٔ خواب نمودند تو معنی بگیردفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۱ پیشنهادی · ۱ موجودیتشعربخش ۴۳ - بیان آنک کشتن خلیل علیه‌السلام خروس را اشارت به قمع و قهر کدام صفت بود از صفات مذمومات مهلکان در باطن مریددفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۱ پیشنهادی · ۱ موجودیتشعربخش ۴۴ - تفسیر خلقنا الانسان فی احسن تقویم ثم رددناه اسفل سافلین و تفسیر و من نعمره ننکسه فی الخلقدفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۱ پیشنهادی · ۱ موجودیتشعربخش ۴۵ - تفسیر اسفل سافلین الا الذین آمنوا و عملوا الصالحات فلهم اجر غیر ممنوندفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۲ پیشنهادی · ۲ موجودیتشعربخش ۴۶ - مثال عالم هست نیست‌نما و عالم نیست هست‌نمادفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۳ پیشنهادی · ۳ موجودیتشعربخش ۴۷ - در تفسیر قول مصطفی علیه‌السلام لا بد من قرین یدفن معک و هو حی و تدفن معه و انت میت ان کان کریما اکرمک و ان کان لیما اسلمک و ذلک القرین عملک فاصلحه ما استطعت صدق رسول‌اللهدفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۱ پیشنهادی · ۱ موجودیتشعربخش ۴۸ - تفسیر و هو معکمدفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۱ پیشنهادی · ۱ موجودیتشعربخش ۴۹ - در تفسیر قول مصطفی علیه‌السلام من جعل الهموم هما واحدا کفاه الله سائر همومه و من تفرقت به الهموم لا یبالی الله فی ای واد اهلکهدفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۱ پیشنهادی · ۱ موجودیتشعربخش ۵۰ - در معنی این بیت «گر راه روی راه برت بگشایند ور نیست شوی بهستیت بگرایند»دفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۱ پیشنهادی · ۱ موجودیتشعربخش ۵۱ - قصهٔ آن شخص کی دعوی پیغامبری می‌کرد گفتندش چه خورده‌ای کی گیج شده‌ای و یاوه می‌گویی گفت اگر چیزی یافتمی کی خوردمی نه گیج شدمی و نه یاوه گفتمی کی هر سخن نیک کی با غیر اهلش گویند یاوه گفته باشند اگر چه در آن یاوه گفتن مامورنددفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۳ پیشنهادی · ۳ موجودیتشعربخش ۵۲ - سبب عداوت عام و بیگانه زیستن ایشان به اولیاء خدا کی بحقشان می‌خوانند و با آب حیات ابدیدفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۱ پیشنهادی · ۱ موجودیتشعربخش ۵۳ - در بیان آنک مرد بدکار چون متمکن شود در بدکاری و اثر دولت نیکوکاران ببیند شیطان شود و مانع خیر گردد از حسد هم‌چون شیطان کی خرمن سوخته همه را خرمن سوخته خواهد ارایت الذی ینهی عبدا اذا صلیدفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۳ پیشنهادی · ۳ موجودیتشعربخش ۵۴ - مناجاتدفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۵ پیشنهادی · ۵ موجودیتشعربخش ۵۵ - پرسیدن آن پادشاه از آن مدعی نبوت کی آنک رسول راستین باشد و ثابت شود با او چه باشد کی کسی را بخشد یا به صحبت و خدمت او چه بخشش یابند غیر نصیحت به زبان کی می‌گویددفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۲ پیشنهادی · ۲ موجودیتشعربخش ۵۶ - داستان آن عاشق کی با معشوق خود برمی‌شمرد خدمتها و وفاهای خود را و شبهای دراز تتجافی جنوبهم عن المضاجع را و بی‌نوایی و جگر تشنگی روزهای دراز را و می‌گفت کی من جزین خدمت نمی‌دانم اگر خدمت دیگر هست مرا ارشاد کن کی هر چه فرمایی منقادم اگر در آتش رفتن است چون خلیل علیه‌السلام و اگر در دهان نهنگ دریا فتادنست چون یونس علیه‌السلام و اگر هفتاد بار کشته شدن است چون جرجیس علیه‌السلام و اگر از گریه نابینا شدن است چون شعیب علیه‌السلام و وفا و جانبازی انبیا را علیهم‌السلام شمار نیست و جواب گفتن معشوق او رادفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۷ پیشنهادی · ۷ موجودیتشعربخش ۵۷ - یکی پرسید از عالمی عارفی کی اگر در نماز کسی بگرید به آواز و آه کند و نوحه کند نمازش باطل شود جواب گفت کی نام آن آب دیده است تا آن گرینده چه دیده است اگر شوق خدا دیده است و می‌گرید یا پشیمانی گناهی نمازش تباه نشود بلک کمال گیرد کی لا صلوة الا بحضور القلب و اگر او رنجوری تن یا فراق فرزند دیده است نمازش تباه شود کی اصل نماز ترک تن است و ترک فرزند ابراهیم‌وار کی فرزند را قربان می‌کرد از بهر تکمیل نماز و تن را به آتش نمرود می‌سپرد و امر آمد مصطفی را علیه‌السلام بدین خصال کی فاتبع ملة ابراهیم لقد کانت لکم اسوة حسنة فی‌ابراهیمدفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۱ پیشنهادی · ۱ موجودیتشعربخش ۵۸ - مریدی در آمد به خدمت شیخ و ازین شیخ پیر سن نمی‌خواهم بلک پیرعقل و معرفت و اگر چه عیسیست علیه‌السلام در گهواره و یحیی است علیه‌السلام در مکتب کودکان مریدی شیخ را گریان دید او نیز موافقت کرد و گریست چون فارغ شد و به در آمد مریدی دیگر کی از حال شیخ واقف‌تر بود از سر غیرت در عقب او تیز بیرون آمد گفتش ای برادر من ترا گفته باشم الله الله تا نیندیشی و نگویی کی شیخ می‌گریست و من نیز می‌گریستم کی سی سال ریاضت بی‌ریا باید کرد و از عقبات و دریاهای پر نهنگ و کوههای بلند پر شیر و پلنگ می‌باید گذشت تا بدان گریهٔ شیخ رسی یا نرسی اگر رسی شکر زویت لی الارض گویی بسیاردفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۱ پیشنهادی · ۱ موجودیتشعربخش ۵۹ - داستان آن کنیزک کی با خر خاتون شهوت می‌راند و او را چون بز و خرس آموخته بود شهوت راندن آدمیانه و کدویی در قضیب خر می‌کرد تا از اندازه نگذرد خاتون بر آن وقوف یافت لکن دقیقهٔ کدو را ندید کنیزک را ببهانه براه کرد جای دور و با خر جمع شد بی‌کدو و هلاک شد بفضیحت کنیزک بیگاه باز آمد و نوحه کرد که ای جانم و ای چشم روشنم کیر دیدی کدو ندیدی ذکر دیدی آن دگر ندیدی کل ناقص ملعون یعنی کل نظر و فهم ناقص ملعون و اگر نه ناقصان ظاهر جسم مرحوم‌اند ملعون نه‌اند بر خوان لیس علی الاعمی حرج نفی حرج کرد و نفی لعنت و نفی عتاب و غضبدفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۱ پیشنهادی · ۱ موجودیتشعربخش ۶۰ - تمثیل تلقین شیخ مریدان را و پیغامبر امت را کی ایشان طاقت تلقین حق ندارند و با حق‌الف ندارند چنانک طوطی با صورت آدمی الف ندارد کی ازو تلقین تواند گرفت حق تعالی شیخ را چون آیینه‌ای پیش مرید هم‌چو طوطی دارد و از پس آینه تلقین می‌کند لا تحرک به لسانک ان هو الا وحی یوحی اینست ابتدای مسلهٔ بی‌منتهی چنانک منقار جنبانیدن طوطی اندرون آینه کی خیالش می‌خوانی بی‌اختیار و تصرف اوست عکس خواندن طوطی برونی کی متعلمست نه عکس آن معلم کی پس آینه است و لیکن خواندن طوطی برونی تصرف آن معلم است پس این مثال آمد نه مثلدفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۱ پیشنهادی · ۱ موجودیتشعربخش ۶۱ - صاحب‌دلی دید سگ حامله در شکم آن سگ‌بچگان بانگ می‌کردند در تعجب ماند کی حکمت بانگ سگ پاسبانیست بانگ در اندرون شکم مادر پاسبانی نیست و نیز بانگ جهت یاری خواستن و شیر خواستن باشد و غیره و آنجا هیچ این فایده‌ها نیست چون به خویش آمد با حضرت مناجات کرد و ما یعلم تاویله الا الله جواب آمد کی آن صورت حال قومیست از حجاب بیرون نیامده و چشم دل باز ناشده دعوی بصیرت کنند و مقالات گویند از آن نی ایشان را قوتی و یاریی رسد و نه مستمعان را هدایتی و رشدیدفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۱ پیشنهادی · ۱ موجودیتشعربخش ۶۲ - قصهٔ اهل ضروان و حسد ایشان بر درویشان کی پدر ما از سلیمی اغلب دخل باغ را به مسکینان می‌داد چون انگور بودی عشر دادی و چون مویز و دوشاب شدی عشر دادی و چون حلوا و پالوده کردی عشر دادی و از قصیل عشر دادی و چون در خرمن می‌کوفتی از کفهٔ آمیخته عشر دادی و چون گندم از کاه جدا شدی عشر دادی و چون آرد کردی عشر دادی و چون خمیر کردی عشر دادی و چون نان کردی عشر دادی لاجرم حق تعالی در آن باغ و کشت برکتی نهاده بود کی همه اصحاب باغها محتاج او بدندی هم به میوه و هم به سیم و او محتاج هیچ کس نی ازیشان فرزندانشان خرج عشر می‌دیدند منکر و آن برکت را نمی‌دیدند هم‌چون آن زن بدبخت که کدو را ندید و خر را دیددفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۳ پیشنهادی · ۳ موجودیتشعربخش ۶۳ - بیان آنک عطای حق و قدرت موقوف قابلیت نیست هم‌چون داد خلقان کی آن را قابلیت باید زیرا عطا قدیم است و قابلیت حادث عطا صفت حق است و قابلیت صفت مخلوق و قدیم موقوف حادث نباشد و اگر نه حدوث محال باشددفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۱ پیشنهادی · ۱ موجودیتشعربخش ۶۴ - در ابتدای خلقت جسم آدم علیه‌السلام کی جبرئیل علیه‌السلام را اشارت کرد کی برو از زمین مشتی خاک برگیر و به روایتی از هر نواحی مشت مشت بر گیردفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۲ پیشنهادی · ۲ موجودیتشعربخش ۶۵ - فرستادن میکائیل را علیه‌السلام به قبض حفنه‌ای خاک از زمین جهت ترکیب ترتیب جسم مبارک ابوالبشر خلیفة الحق مسجود الملک و معلمهم آدم علیه‌السلامدفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۱ پیشنهادی · ۱ موجودیتشعربخش ۶۶ - قصهٔ قوم یونس علیه‌السلام بیان و برهان آنست کی تضرع و زاری دافع بلای آسمانیست و حق تعالی فاعل مختارست پس تضرع و تعظیم پیش او مفید باشد و فلاسفه گویند فاعل به طبع است و بعلت نه مختار پر تضرع طبع را نگردانددفتر دفتر پنجمنیازمند بازبینی۰ تأییدشده · ۰ پیش‌نویس · ۱ پیشنهادی · ۱ موجودیت