زمینه پژوهشدر حال بازیابی مسیر پژوهش…
متن اصلی فارسی · بدون ترجمهٔ خودکاربازگشت به اثرآثار این شاعربررسی معنای ادبی ↓
مولوی · مثنوی معنوی

بخش ۱۴۵ - حکایت آن امیر کی غلام را گفت کی می بیار غلام رفت و سبوی می آورد در راه زاهدی بود امر معروف کرد زد سنگی و سبو را بشکست امیر بشنید و قصد گوشمال زاهد کرد و این قصد در عهد دین عیسی بود علیه‌السلام کی هنوز می حرام نشده بود ولیکن زاهد تقزیزی می‌کرد و از تنعم منع می‌کرد

متن شعر در مرکز صفحه؛ ابزار پژوهش در صورت نیاز در دسترس است.

۱
بود امیری خوش دلی می‌باره‌ای
۲
کهف هر مخمور و هر بیچاره‌ای
۳
مشفقی مسکین‌نوازی عادلی
۴
جوهری زربخششی دریادلی
۵
شاه مردان و امیرالمؤمنین
۶
راه‌بان و رازدان و دوست‌بین
۷
دور عیسی بود و ایام مسیح
۸
خلق دلدار و کم‌آزار و ملیح
۹
آمدش مهمان بناگاهان شبی
۱۰
هم امیری جنس او خوش‌مذهبی
۱۱
باده می‌بایستشان در نظم حال
۱۲
باده بود آن وقت ماذون و حلال
۱۳
باده‌شان کم بود و گفتا ای غلام
۱۴
رو سبو پر کن به ما آور مدام
۱۵
از فلان راهب که دارد خمر خاص
۱۶
تا ز خاص و عام یابد جان خلاص
۱۷
جرعه‌ای زان جام راهب آن کند
۱۸
که هزاران جره و خمدان کند
۱۹
اندر آن می مایهٔ پنهانی است
۲۰
آنچنان که اندر عبا سلطانی است
۲۱
تو بدلق پاره‌پاره کم نگر
۲۲
که سیه کردند از بیرون زر
۲۳
از برای چشم بد مردود شد
۲۴
وز برون آن لعل دودآلود شد
۲۵
گنج و گوهر کی میان خانه‌هاست
۲۶
گنجها پیوسته در ویرانه‌هاست
۲۷
گنج آدم چون بویران بد دفین
۲۸
گشت طینش چشم‌بند آن لعین
۲۹
او نظر می‌کرد در طین سست سست
۳۰
جان همی‌گفتش که طینم سد تست
۳۱
دو سبو بستد غلام و خوش دوید
۳۲
در زمان در دیر رهبانان رسید
۳۳
زر بداد و بادهٔ چون زر خرید
۳۴
سنگ داد و در عوض گوهر خرید
۳۵
باده‌ای که آن بر سر شاهان جهد
۳۶
تاج زر بر تارک ساقی نهد
۳۷
فتنه‌ها و شورها انگیخته
۳۸
بندگان و خسروان آمیخته
۳۹
استخوانها رفته جمله جان شده
۴۰
تخت و تخته آن زمان یکسان شده
۴۱
وقت هشیاری چو آب و روغنند
۴۲
وقت مستی هم‌چو جان اندر تنند
۴۳
چون هریسه گشته آنجا فرق نیست
۴۴
نیست فرقی کاندر آنجا غرق نیست
۴۵
این چنین باده همی‌برد آن غلام
۴۶
سوی قصر آن امیر نیک‌نام
۴۷
پیشش آمد زاهدی غم دیده‌ای
۴۸
خشک مغزی در بلا پیچیده‌ای
۴۹
تن ز آتشهای دل بگداخته
۵۰
خانه از غیر خدا پرداخته
۵۱
گوشمال محنت بی‌زینهار
۵۲
داغها بر داغها چندین هزار
۵۳
دیده هر ساعت دلش در اجتهاد
۵۴
روز و شب چفسیده او بر اجتهاد
۵۵
سال و مه در خون و خاک آمیخته
۵۶
صبر و حلمش نیم‌شب بگریخته
۵۷
گفت زاهد در سبوها چیست آن
۵۸
گفت باده گفت آن کیست آن
۵۹
گفت آن آن فلان میر اجل
۶۰
گفت طالب را چنین باشد عمل
۶۱
طالب یزدان و آنگه عیش و نوش
۶۲
بادهٔ شیطان و آنگه نیم هوش
۶۳
هوش تو بی می چنین پژمرده است
۶۴
هوشها باید بر آن هوش تو بست
۶۵
تا چه باشد هوش تو هنگام سکر
۶۶
ای چو مرغی گشته صید دام سکر

دانش و پژوهش این شعر

نیازمند بازبینی
۰ ارتباط تأییدشده۰ پیش‌نویس۴ نیازمند تصمیم۴ موجودیت مرتبط

پیش‌نویس‌ها و پیشنهادها

هنوز واقعیت تأییدشده نیستند
پیشنهادیبه‌کارگیری نماد

می و جام

پیشنهاد واژگانی؛ سرنخ پژوهشهم‌خوانی واژه، اثبات معنا یا نقش ادبی نیست؛ متن را بررسی کنید.ارجاع در سطح شعر است؛ بیت دقیق ثبت نشده است.

به‌کارگیری نماد ← می و جام

Matched curated alias: می; editorial status: suggested

۱ شاهد متنی
بیت دقیق و نقل‌قول در این رکورد ثبت نشده؛ ارجاع فعلی فقط به شعر است.
۰ بیت · رابطهٔ منتقل‌شده
Vira
پیشنهادیبازنمایی کهن‌الگو

ساقی واسطه

پیشنهاد واژگانی؛ سرنخ پژوهشهم‌خوانی واژه، اثبات معنا یا نقش ادبی نیست؛ متن را بررسی کنید.ارجاع در سطح شعر است؛ بیت دقیق ثبت نشده است.

بازنمایی کهن‌الگو ← ساقی واسطه

Matched curated alias: ساقی; editorial status: suggested

۱ شاهد متنی
بیت دقیق و نقل‌قول در این رکورد ثبت نشده؛ ارجاع فعلی فقط به شعر است.
۰ بیت · رابطهٔ منتقل‌شده
Vira
پیشنهادیشامل شخصیت

زاهد

پیشنهاد واژگانی؛ سرنخ پژوهشهم‌خوانی واژه، اثبات معنا یا نقش ادبی نیست؛ متن را بررسی کنید.ارجاع در سطح شعر است؛ بیت دقیق ثبت نشده است.

شامل شخصیت ← زاهد

Matched curated alias: زاهد; editorial status: suggested

۱ شاهد متنی
بیت دقیق و نقل‌قول در این رکورد ثبت نشده؛ ارجاع فعلی فقط به شعر است.
۰ بیت · رابطهٔ منتقل‌شده
Vira
پیشنهادیشامل شخصیت

ساقی

پیشنهاد واژگانی؛ سرنخ پژوهشهم‌خوانی واژه، اثبات معنا یا نقش ادبی نیست؛ متن را بررسی کنید.ارجاع در سطح شعر است؛ بیت دقیق ثبت نشده است.

شامل شخصیت ← ساقی

Matched curated alias: ساقی; editorial status: suggested

۱ شاهد متنی
بیت دقیق و نقل‌قول در این رکورد ثبت نشده؛ ارجاع فعلی فقط به شعر است.
۰ بیت · رابطهٔ منتقل‌شده
Vira

از این شعر به پژوهش بروید

موضوع خود را وارد کنید؛ شاعر و اثرِ این شعر در محدوده باقی می‌مانند.